Хочет ли Знание вас? - Новости журнала - Новости журнала - ЗОВУ РИТМ, электронный журнал для себя и наших
Страниц: 1

 

ВЫ ХОТИТЕ ЗНАНИЯ – А ХОЧЕТ ЛИ ЗНАНИЕ ВАС?

 

(Примечание ред.:

В связи с поднятыми в этом выпуске волнующими многих вопросами человеческого бытия вашему вниманию предлагается отрывок из книги, созданной нами не сейчас, а в другое время в переписке с читателями свыше 20 лет назад, - «Нам даны только мы сами» - РИТМ, 2004. Приводим здесь сокращенно. Полный текст цитируемой статьи «ВЫ ХОТИТЕ ЗНАНИЯ – А ХОЧЕТ ЛИ ЗНАНИЕ ВАС?» можно прочитать в январском номере «ЗОВУ РИТМ» за 2014-й год, а всю названную книгу – на компакт-диске собрания сочинений Команды ЗоВУ «Возрождение Человека». 2003г. Итак, начинаем!..)

 

***

 

...Во-первых, мастер знает, что каждому из нас даны только мы сами. И наедине с жизнью, наедине с реальностью имеет значение только это...

 

 

Во-вторых, только путь самосовершенствования и есть реальная жизнь. Насколько мы поднимаемся по ступеням эволюции человека, настолько мы и живем. Другой жизни не бывает. А так называемая «социальная жизнь» есть мастерство поддержания равновесия между внешним и внутренним, есть пространство испытаний: насколько получается, какой уже уровень мастерства достигнут...

Позвольте сказать об этом образно. В воздухе сложнее двигаться вперед, чем отталкиваясь от твердого, от земли. От твердой опоры стартовать эффективнее. Спортсмены это каждый день подтверждают. Поэтому и спускаются на землю, чтобы двигаться эффективнее. Но на земле передвигаются по другим правилам, чем в воздухе. И тут, вовлекаясь в эти земные дела, люди часто забывают, а зачем вообще спустились на землю. Перепутывают как «верх» и «низ», так и направление движения. «Земное», со своими установившимися порядками, перетягивает. И «социальная жизнь» начинает считаться «единственно реальной» жизнью (хотя это так для социума, но не для уникальной личности). О себе, Человеке, в этом случае уже не вспоминают. О человеческой жизни – тоже. Более того, давно уже ставится для неразумных знак равенства между «социальной» и «человеческой» жизнями. Но мастерство заключается в том, чтобы понимать их разительное отличие и суметь в «социальной» жизни гармонично, безупречно осуществить свою главную, «человеческую» жизнь...

 

В-третьих, неразумно искать доказательств «действительного существования» какой-то другой Реальности, какого-то «сокровенного» пути. У Человека одна Реальность, та, которая есть. И нет других реальностей. Реальность едина. И она в доказательстве не нуждается. Оглянись вокруг себя! Что тут доказывать?! Но другой вопрос – СПОСОБНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ этой единственной реальности. Насколько совершенны «очи», прозревающие эту единственную реальность, насколько совершенны «уши», внимающие эту единственную реальность. Когда все в тумане, далеко не увидишь. Когда слух не тренирован, многого не услышишь. Спрашивающие о чем-то «потустороннем» или «сокровенном», на самом деле, оказываются нерадивыми людьми, которым лень жить. Лень поддерживать способность восприятия. Лень развивать эти способности. Они не хотят смотреть, они хотят, чтобы им показали и чтобы им доказали. Лучше по телевизору, перед сном. И даже сама жизнь для таких людей значит все меньше и меньше... И чем меньше люди знают жизнь, тем больше ее мистифицируют.

 

В-четвертых, каждый из нас может жить и живет только своей жизнью. Мы не можем жить за друга или за соседа, не можем жить за страну или человечество. Можем жить только за себя. Каждый, кто вторгается в нашу жизнь, отнимает у нас частицу этой жизни. И эта потеря должна быть уравновешена каким-то равноценным эквивалентом. Например, приходишь к учителю и просишь знания. И учитель вынужден оторваться от своей жизни (как прервать свою жизнь), чтобы дать то, что у него просят. Но он может оторваться от своей жизни только в том случае, если ему дать некий эквивалент, благодаря чему он может наверстать упущенное (затраченное на ученика время жизни). И это справедливо. В Природе нет «халявы», и никому безнаказанно не нарушить естественные законы... Вторгаясь бесцеремонно в жизни друг друга, люди собирают на свои головы много-много беспокойства и даже бед. Друг от друга. И сами еще немало напридумают. Поэтому знающие жизнь ценят каждое мгновение. И нечем заняться лишь тому, у кого уже нет своей осознанной жизни. Такие люди несут в себе, вместо человеческого, лишь «совокупность общественных отношений»...

 

В-пятых, не надо перепутывать разные категории жизни. Мастер может принять гостя так, как устроено в его – мастера – жизни: гостеприимно, с любовью, уважением, хлебосольно. Гармонично. Как самого себя. Ему нет смысла подстраиваться.

А вот гостю следует подумать о том, чем же он отплатит за каждое мгновение этого гостеприимства. Чем уравновесит. Чтобы его посещение не стало чем-то нехорошим для гостеприимного хозяина. Ведь как отплатит, столько и сможет вынести. Особенно это относится к Знанию. Об этом сложены легенды у каждого народа.

И тщетно взывать о помощи, пока не развит тот орган, чем можно взять и понести новое знание...

Должна душа дозреть до следующей ступени Знания, иначе некуда впустить и поместить новое...

 

В-шестых, Знания никто ни от кого не скрывает и не может скрыть. Знания внутри нас самих. Познай себя, и познаешь Вселенную. Познавай постепенно и неуклонно, шаг за шагом. В вопросах познания нельзя перепрыгивать ступеньки. С первого же пробела начнется искажение и домысливание, теоретизирование и уход в мистику.

Но социальные игры простроены таким образом, что в мире много соблазнов, на которые отвлекается внимание и уходят драгоценные мгновения жизни. Мгновения, предназначенные только самим себе. И людям некогда оглянуться на себя. Они не видят себя и не живут своей жизнью (перепутывают общие, социальные потребности с человеческими, присущими только им одним, ради которых они и родились)...

 

В-седьмых, каждый в этом мире ученик в том смысле, что учится Жизни, познает Жизнь. В этом урок каждого из нас. Каждый из нас находится на разной ступени Знания Жизни, Реальности и Вселенной. Поэтому не каждый из знающих может быть нашим учителем. Один учитель может знать меньше нашего, хотя может быть учителем для того, кто знает еще меньше. Но об этом можно и не догадываться, если плохо чувствуешь настоящее живое. Пускать пыль в глаза наивным не трудно. А другой учитель может знать гораздо больше нашего, но ему весьма накладно будет спускаться до нашего уровня... Поэтому и учителя нужно искать по своему уровню, по своему «размеру», настолько, насколько на сегодня потребно...

 

В-восьмых, сегодня слишком много знаний стали открыты и доступны всякому, кто желает прочитать. И сегодня многие заняты «штудированием» знаний. Более того, многие еще и «практикуют». Представляете, сколько вокруг нас «практиков» всяческих учений?! Никогда прежде такого не было! Но никогда прежде не было и такого, когда бы столько «практиков» так жестоко обманывались. Эти «практики» заняты всякими медитациями, упражнениями, заняты тем, что обучают друг друга, «колдуют», мистифицируют, оздоровляются и т.д. Но при этом остаются обычными «социальными» людьми, не живут своей «человеческой жизнью», не выполняют своей миссии, не делают того, ради чего пришли на землю. Все превращается в форму профанации и досуга... хотя это называется у них иначе: «духовным развитием».

А зачем им это развитие, если в итоге они ничего не делают для Древней Земли Человеков и ни на шаг не продвигаются вверх по ступеням эволюции, к Разуму Человеков. Не возвращают Миру Любовь и Свет...

 

...В каждом из нас сосуществуют человек земной и человек небесный. Служение – это когда мы, как человек земной, служим человеку небесному в себе. С точки зрения обывателя, в особенности с медицинским образованием, это почти «шизофрения». Но еще более запущенная шизофрения – это когда социальный, или «земной», человек пребывает в раздвоении и расстройстве, в полном разладе с самим собой, не имея никаких ориентиров, как жить и что делать, будучи инфантильным и больным физически и интеллектуально. Когда у него одни картины и представления не связаны с другими, когда не связанные между собой предметы и мысли сложены, как поленница дров, и не соединены в целостную и гармоничную картину мира. Такой «социальный», который является фактически почти невменяемым, которого держат «в рамках приличия» лишь какие-то моральные и законодательные установки. И при этом держат, будучи отрезанным от естественных знаний Жизни Природы…

 

ЕСЛИ ХОЧЕТСЯ ЕСТЬ, НАДО НАЕСТЬСЯ. И это элементарно. И только сытый поймет, почему вредно обжорство. А вот голодному проповеди о злоупотреблении пищей никогда не понять. Он просто хочет жрать и всегда будет думать только об этом. В этом случае действительно нужен «учитель», чтобы голодный не обожрался и не помер. Утолите свой голод. И мысли о запретном покинут Вас...

Это к вопросу о том, КОГДА НАБИРАЮТСЯ ЗНАНИЙ РАДИ ЗНАНИЙ, даже посвящают все свободное время этим знаниям, но не живут согласно этим знаниям. Какая-то раздвоенность получается. ЦЕЛОСТНОСТИ нет. Откуда же в таком случае взяться здоровью и радости, счастью и любви?!

Поэтому сегодня так много учителей и учеников, посвящающих друг друга в знания, но остающихся при этом в какой-то виртуальной реальности. Но не живущих настоящей, своей, человеческой жизнью.

Чтобы было понятно, что мы имеем в виду, приведем одну притчу:

 

«Однажды великий шейх Байазид Вистами вышел ночью из своей одинокой кельи и был поражен величием Божьего мира. Ночь блистала разливами лунного света; звезды, как жемчуг, лились из глубин темного неба, и небесный купол простирался над необозримой ширью Вселенной. Шейх задумался над тем, как человеку постичь весь этот покой мира и движение светил, и только потом заметил, что в той тишине, что его окружала, он не ощутил присутствия ни единой человеческой души. И как он ни пытался разыскать хоть кого-нибудь, странствуя по долинам, взбираясь на горы и пересекая пустыни, он нигде не ощутил присутствия человека. Отчаявшись, он обратился к Господу:

Почему же так пуст, о Творец, этот мир? Где же все эти люди, постоянно терзаемые горем и страстями? спросил Байазид.

И всем своим сердцем и душой он услышал глас Божий:

Ты переступил благой порог своей жизни, но не каждый может обрести к нему дорогу, как не каждый, кто стремится к счастью сквозь муки и беды, его обретет» (Алишер Навои).

 

Вот так и получается.

У ПОРОГА НАСТОЯЩЕЙ РЕАЛЬНОСТИ так много толпящихся и готовящихся когда-нибудь начать жить, но переступающих черту и вступающих в реальный мир считанные единицы.

ЖИВУЩИХ МАЛО, ОЧЕНЬ МАЛО…

 

Команда ЗоВУ. февраль 2003 - 2026г.

 

 

Публикация в эл.журнале «ЗОВУ РИТМ», февраль 2026

 

 

 

 

 

Страниц: 1

Рекомендуем

200stran.ru: показано число посетителей за сегодня, онлайн, из каждой страны и за всё время